مع جيراننا في الجزائر وتونس في المغرب ، وجمهور الناس صاموا في اليوم الذي بعده ؛ تبعا لإعلان الجهات الدينية المسؤولة في بلدنا . وحدث مثل ذلك مرّة أخرى عند نهاية [ شهر ] رمضان وبداية شوّال وثبوت العيد ، فبعضنا عيّد في يوم والآخر بعد يومين ! فهل يقبل الاختلاف بين المسلمين إلى هذا الحدّ ؟ اين آشفتگيها باعث شده است كه برخى روزنامه‌ها به روحانيان وحوزه‌ها حمله ، وآنها را با دنياي امروز وپيشرفتهاى علمي بيگانه قلمداد كنند . از باب نمونه ، نشريه‌اى نوشته است : در دنيايى كه پيچيده‌ترين فرايندهاى محاسباتى ، معاملاتى وارتباطي بر أساس واحدهايى بسيار كوچكتر از ثانيه برنامه‌ريزى واجرا مىشود ، با اين همه تلسكوپ وماهواره ومؤسسات مجهّز ژئوفيزيك آيا نمىتوان نسبت ماه به زمين وگردش قمري ايّام را به صورت كارشناسى وتخصّصى محاسبه كرد ؟ . . . بلاتكليفيهاى روز عيد فطر ، تنها يكى از نشانه‌هاى بيگانگى ما با دگرگونيهاى دنيا وتكرار شيوه‌هاى كهنه وناكارآمد قديمى در ادارهء زندگى وحلّ مسائل است . دكتر زكى بدوي رئيس دانشگاه اسلامى در لندن مىگويد : . . . اكنون فلك‌شناسى وارتباطات به پيشرفتهاى بسيارى دست يافته است وجايز نيست چنين اختلافهايى بين كشورهاى اسلامى به وجود آيد . . . . روحانيون وفرهنگ مذهبي در كشورهاى اسلامى از پيشرفتهاى علمي وتكنولوژى دورند . . . . علوم مذهبي در تمامى كشورهاى اسلامى از پيشرفتهاى علمي دور است وروحانيون مسلمان . . . از اطلاع بر پيشرفتهاى علمي در ديگر سرزمينها خوددارى مىكنند آخرين پيشرفتهاى فلكى نشان مىدهد كه ماه به طور دقيق در چه زماني رؤيت خواهد شد . بنابراين نبايد به روحانيون اجازه داده شود در اين باره تصميم‌گيرى كنند . . . . اختلاف در رؤيت ماه براي مسلمانان در أمريكا واروپا مشكلات بسيارى به وجود آورده است . حتّى آنها نمىدانند كه ماه رمضان وديگر ماههاى قمري آغاز شده است وكدام يك از فتواهاى روحانيون مسلمان در اين باره صادق‌تر است واين مسأله مسلمانان را در كشورهاى غربى در موقعيت دشوارى قرار داده است . « 1 »

--> ( 1 ) . ر ك : روزنامه جمهورى اسلامى ، 15 / 12 / 1378 ، ص 15 .